December 2006

 

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現代學行大乘佛法者亟應發達的六大宗趣


粵語翻譯



二○○六年一二月二七日
香港新華書城開示︰

現代學行大乘佛法者亟應發達的六大宗趣
一、 前言
從書城中解除身城與心城之困陷，永作鮮燦樸健人，
從文海中優遊佛海與法海之勝妙，永發堅韌果決心。
二、 正題
發世界心解世況，泛俗身心熱惱煎，學佛宗趣總匯處︰發世界心拯世苦。
三、
念頭一直關注的，體恤著苦惱眾生；救苦亟如救親溺，大乘行者盡捨有。
四、
頻聞佛囑震心頭，徹踐佛囑盡獻諸，生無所戀死不怖，決不怯退不顛倒。
五、
人做的清爽透露，作利人事不黏染，善根深固善力足，永不貪癡興饒益。
六、結題
大和合中大解脫，盡破惑習莫能動，處寂湛然不離旋，光德力充破魔幻。

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posted by 釋果慶 on Dec 27 2006 0 comments
敬以六倡供養諸上善人

台灣新竹智觀寺開示︰

敬以六倡供養諸上善人

念念不忘三寶的，則不為三毒所害；不為三毒所害的，做人纔做得恢廓。
把人看活了得人，決不敢輕易量人，一味謙虛敬待人，學無量佛行無極。
人做得不虛誑的，作諸善事都明正；明正到決定明正，永不再作曖昧人。
法水潤透了身心，身心清涼展慈柔；法光照襯著足目，足目明健行善平。
說話不大意一字，都說得非常溫厚，聽的人腦豁神暢，纔受到語言力效。
深察出自家確點，彌補確點不貽力，糾治劣性極嚴切，作完整人不敗墮。


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posted by 釋果慶 on Dec 23 2006 0 comments
深念三寶消三毒

台北十方禪林開示︰
深念三寶消三毒，深消三毒見三寶；深見三寶轉六根，永不再做一世人。

(仁俊長老搭乘美國西北航空客機(果慶法師陪同)，於十七日晚到達台北，十八日下午入台北新店的慈濟分院做身體檢查，驗血、超音波、腸鏡等檢查顯示，除了白血球偏底及有內痔，其他一切都正常，所以，於二十日下午一點出院。晚上去台北市的十方禪林，為信眾作開示。)

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posted by 釋果慶 on Dec 20 2006 comments
歇盡狂心能安心

仁俊法師週末開示

歇盡狂心能安心，心能安住心清明；清明的見佛見人，永不再作一世人。
一切從佛法出發，一切回歸到佛法，面臨天翻地覆時，身心卓挺不驚慌。
甚麼人最為可憐？被我作踏得發狂。甚麼人最為可敬？學佛隨順得趣住。
面對自己知自己，知己治己才上進；面對他人知他人，知他敬他才廣通。
高度的文化熏陶，深度的質化治變，廣度的理化印證，勝度的事化發達。

敬靜溫平，暢和深勝。

貪欲瞋恚癡，結縛士夫心，內發還自傷，猶如竹蘆實。
無貪恚癡心，是說為黠慧，內發不自傷，是名為勝出。
——雜阿含《象首比丘墮地獄經》

下午復講︰

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posted by 釋果慶 on Dec 9 2006 comments
內能破無聲之鬼

仁俊法師週末開示

內能破無聲之鬼，外能透有形之相；此破此透絕破透，始能豁眼直向前。
以時間刱造力量，發揮力量救世間，行空間體踐道德，運展道德學菩薩。
朝氣血性昂沸騰，義所應作勇搶先，救苦救貧如親溺，絕不驚縮決奔赴。
嚴持五戒立人格，堅行十善發人性，研習佛法知身心，察解世法化人我。
頂天立地的品德，決不肯苟且一念，作諸正事極認真，認真到絕對認真。

不設時，不限空，不擇根，不離群，不怕苦，不戀樂。
具有一等智思者，一切都澹平挺實，憂憫世間為人人，為著人人拯世間。


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posted by 釋果慶 on Dec 2 2006 comments